11/18/2008 靈程札記 箴言

 

靈程札記 箴言 Sandy Ting Nov. 18, 2008

18:14人有疾病、心能忍耐．心靈憂傷、誰能承當呢18:15 聰明人的心得知識． 智慧人的耳求知識。

主, 我一心要尋求祢的智慧也要得祢的知識, 今早的箴言使我再次俯伏在主前.

 

幾天前的新聞因陳水扁在監獄, 個人有一些意見又憤慨也傷感, 雖每人對他的評價不一, 牧師在這事件有些分享及教導, 我們基督徒不好說罵 或幸災樂禍, 祇因他也是神造的, 就應該為他禱告, 神才是那審判的主, 也是那改變他的神, , , 再想想自己不也曾是因神的恩典憐憫才得以存活!!

今日看到一個曾經呼風喚雨的人起來, 倒下, 卻被送到醫院, 那躺在擔架上的模樣, 雖不知他心理在想甚麼, 曾是一國之君, 因醜聞被關在獄中, 在病床上那身體的疾病可能忍耐, 然而他那心靈的憂傷痛苦誰能承當呢? 然而茫然的心, 默落的靈, 卻也無處躲藏時神的彎臂是唯一的依靠.

在獄中他有一本聖經相伴, 此時人的盡頭, 總是神的開頭, 無論他是否有相信耶穌, 也不知他對主認識多少, 或許祇是在急難中尋找那唯一的. 不變的神, 人總有自己的目的, 然而神有祂的檢選, 神有祂的計劃.

主呀! 人的默然不語時, 祇有祢知道人心深處, 願祢的靈就摸著, 祢也為他用那無聲的嘆息來禱告. 相信他雖肉體已不得自由, 因為人用(手銬)鐵鍊捆鎖他

但真正的痛苦將會是籠罩在那心靈的監獄, 他心中必晝夜如在墳塋裡和山中喊叫又指著 神懇求你、不要叫我受苦.

今早讀到箴言14節, 這憐憫的心也油然而升, 順服聖靈的動工, 也願意做討神喜悅的事, 真心的為他禱告, 想到人唯有來到神的面前求赦免,心靈才能得自由釋放,

主, 願那本智慧權能的聖經能引領, 能開起他的真智慧, 真勇氣, 賜下聖靈察驗他的心底深處使能悔改, 更願此時神的公義彰顯, 如今他已遠遠看見神, 他的口稱祢的名, 呼求祢的名時, 主, 祢的名被高舉. 萬人也就歸向祢!Amen!

Cerina 11/17/08 Journal

11/17/08 Cerina’s Journal

詩篇 136:1  你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存。

 

天父:

 

詩篇136,每一段都是稱謝, 並都以 “他的慈愛永遠長存”為結語. 詩人把我帶入感恩的喜樂,終於趕走了心中的鬱氣.也不知道是何時把愁煩請進心門的? 是身體的不適? 這幾天氣溫一下降了許多,冷氣換了暖氣,稍不注意, 有點感冒?還是忙累過了頭?人又累又沒胃口,偏偏是一點閒暇都沒有,週末比週日還忙.

 

自從讀了那本 “生命藍圖”, 越發注意到您好像不斷藉著身邊的人,事,物, 要我學習放手交主權的功課. 最難的是不讓情緒掌控,總以為自己挺能控制情緒,是情緒的主人,但事實上卻還是情緒的奴隸.當我越不願意承認時, 越在感到掙扎的難受,理智告訴自己,我必須順服交給主,但心中深處微小的聲音卻在抗爭. 好不容易都放下了, 回想起來自己實在沒理由upset.

 

感恩節就在下星期了, 大女兒說今年得去Alex的祖父家過, 感恩節桌前可少了一個人,嘴裡說沒關係,媽可少做點菜,心裏卻有點酸,想來明年她結了婚,大概更非得去夫家,不會在家過感恩節了. 又是一個放手的功課, 主,我真感到那 “成長之痛”. It must be the growing pain.

禱告:

主啊,以為容易,卻發現還真難,求您耐心教我,直到我願意, 因你的慈愛永遠長存.

願獻上感恩.阿們!

4/15/2008_王保羅牧師牧者心聲(靈程札記): 留意身邊的幾種人之第二種人

退後受辱之人

Psalm.詩篇
70:1 神啊，求你快快搭救我；耶和華啊，求你速速幫助我！70:2 願那些尋索我命的，抱愧蒙羞；願那些喜悅我遭害的，退後受辱。70:3 願那些對我說阿哈、阿哈的，因羞愧退後。70:4 願一切尋求你的，因你高興歡喜；願那些喜愛你救恩的，常說，當尊神為大！70:5 但我是困苦窮乏的；神啊，求你速速到我這裏來，你是幫助我的，搭救我的。耶和華啊，求你不要耽延。

主啊，祢知道，第一種人是要人命的。通常來說，這類人不多。人一生遇到這樣的人並不多。但站在一旁幸災樂禍的人卻是不少。所謂幸災樂禍的人，就是這裡所說的「願那些喜悅我遭害的」人。大衛面對這些幸災樂禍的人，他求祢讓這些喜愛他遭害的人，退後受辱。

主啊，是誰對我們幸災樂禍呢？我想是有些知道，有些是不知道的。大衛也同樣遇到這樣的人，甚至是自己的妻子、掃羅的女兒米甲。我們還記得大衛跳舞的故事嗎？當他「歡歡喜喜地將神的約櫃，從俄別以東家中抬到大衛的城裏(撒下6:12)」的時候，撒下6:14 大衛穿著細麻布的以弗得，在耶和華面前極力跳舞。撒下6:16，耶和華的約櫃進了大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶裏觀看，見大衛王在耶和華面前踴躍跳舞，心裏就輕視他。

為什麼她會輕視自己的丈夫呢？

第一、別忘了，米甲原本可是以色列的公主，何等尊貴的身份！大衛起初在米甲的眼中不過是自己眼中一閃的普通青年，所以米甲從一開始就瞧不起大衛。

第二、米甲是硬被大衛從丈夫家拉回大衛的王宮的。大衛得國之後，就向掃羅的兒子伊施波設施壓，撒下3:15， 伊施波設就打發人去，將米甲從拉億的兒子，她丈夫帕鐵那裏接回來。你猜這時的米甲是否還願意回到大衛身邊嗎？即使米甲可能多少也有些願意，那她丈夫呢？他願意嗎？當然不願意！撒下3:16，米甲的丈夫跟著她，一面走一面哭，直跟到巴戶琳。押尼珥說：「你回去吧。」帕鐵就回去了。

第三，此時的米甲，可能除了內心幸災樂禍外，對大衛已經毫無抵抗能力了。那怎麼辦呢？她就用誰也奪不走的能力來報復大衛：那就是詩篇七十篇所提到的「喜悅我遭害的」能力。

怎麼知道米甲是這樣的人呢？

前面說了，聖經說她因為大衛王在耶和華面前踴躍跳舞，心裏就輕視大衛(撒下6:16)。等到大衛回到王宮，米甲陰陽怪氣的聲音就發了出來：「以色列王今日在臣僕的婢女眼前露體，如同一個輕賤人無恥露體一樣，有好大的榮耀啊！(撒下6:20)」原來大衛跳的是裸舞。我想可能除了「皇帝的新衣」可以接納皇帝在大街上裸舞，其他任何文化傳統都難以接受。請留意大衛的回答，他所給出的原因或解釋，是與眾不同的！撒下6:21，大衛對米甲說：「這是在耶和華面前，耶和華已揀選我，廢了你父和你父的全家，立我作耶和華民以色列的君，所以我必在耶和華面前跳舞。」

大衛是因為耶和華而歡呼，以至手舞足蹈！那為什麼要「裸奔」呢？說真的，我也難以為認同！我猜想我可能不太可能會因為任何事情而到大街上裸舞。我們來看大衛的理由：撒下6:22 ，「我也必更加卑微，自己看為輕賤；你所說的那些婢女，她們倒要尊敬我。」

原來大衛是以此來表達自己的卑微，甚至是自己輕賤自己！這是人在神面前極大的謙卑！不要忘記我們的主耶穌基督在十字架上是被人「裸掛」起來的。可以說這是一個男人蒙受最大羞辱的時刻！無獨有偶的是，大衛與耶穌基督都選擇了同樣的方式！

主阿，求祢幫助我們為了祢，可以為你捨棄一切！顯然這是大衛與米甲之間最大的不同。大衛面對這位躺在身邊，卻喜悅他遭害的女人，求神讓她退後！結果當然就是自取其辱了！聖經記載說， 「掃羅的女兒米甲，直到死日，沒有生養兒女(撒下6:23)。」我們可以想像，當時的女人，特別是國王的女人，一旦從生養兒女的舞台上退了下來，就真的只剩下羞辱了。